السحاري
03-06-2009, 04:55 PM
تهذيب النفس
إن أفضل علاج لدفع المفاسد الأخلاقية هو ما ذكره علماء الأخلاق وهو إن
تأخذ كل واحدة من الملكات القبيحة التي تراها في نفسك وتنهض بعزم على مخالفة النفس إلى أمد وتعمل عكس ما ترجوه وتطلبه من تلك الملكة الرذيلة
وعلى أي حال أطلب التوفيق من الله تعالى لإعانتك في هذا الجهاد ولا شك في إن هذا الخلق القبيح سيزول بعد فترة وجيزة ويفر الشيطان وجنوده من هذا الخندق وتحل الجنود الرحمانية فمثلاً من الأخلاق الذميمة التي تسبب هلاك الإنسان وتوجب ضغطت القبر وتعذب الإنسان في كلا الدارين سوء الخلق مع
أهل الدار والجيران أو الزملاء في العمل أو أهل السوق في المحلة وهو وليد الغضب والشهوة فإذ كان الإنسان المجاهد يفكر في السمو والترفع عليه عندما يعترضه أمر غير مرغوب فيه حيث تتوهج نار الغضب لتحرق الباطل وتدعوه
إلى الفحشاء والسيء من القول عليه أن يعمل بخلاف النفس وأن يتذكر سوء عاقبة هذا الخلق ونتيجته القبيحة ويبدي بالمقابل مرونة ويلعن الشيطان في
الباطن ويستعيذ بالله منه إني أتعهد لك بأنك لو قمت بذلك السلوك وكررته عدة مرات فإن الخلق السيء سيتغير كلياً وسيحل الخلق الحسن في عالمك الباطن
ولكنك إذا عملت وفق هوى النفس فمن الممكن أن يبيدك في هذا العمل نفسه
وأعوذ بالله تعالى من الغضب الذي يهلك الإنسان في آن واحد في كلا الدارين فقد يؤدي ذلك الغضب لا سامح الله إلى قتل النفس ومن الممكن أن يتجرأ
الإنسان في حالة الغضب على النواميس الإلهية كما رأينا إن بعض الناس قد أصبحوا من جراء الغضب مرتدين وقد قال الحكماء (إن السفينة التي تتعرض
لإمواج البحر العاتية وهي بدون قبطان لهي أقرب إلى النجاة من الإنسان وهو
في حالة الغضب)
إن أفضل علاج لدفع المفاسد الأخلاقية هو ما ذكره علماء الأخلاق وهو إن
تأخذ كل واحدة من الملكات القبيحة التي تراها في نفسك وتنهض بعزم على مخالفة النفس إلى أمد وتعمل عكس ما ترجوه وتطلبه من تلك الملكة الرذيلة
وعلى أي حال أطلب التوفيق من الله تعالى لإعانتك في هذا الجهاد ولا شك في إن هذا الخلق القبيح سيزول بعد فترة وجيزة ويفر الشيطان وجنوده من هذا الخندق وتحل الجنود الرحمانية فمثلاً من الأخلاق الذميمة التي تسبب هلاك الإنسان وتوجب ضغطت القبر وتعذب الإنسان في كلا الدارين سوء الخلق مع
أهل الدار والجيران أو الزملاء في العمل أو أهل السوق في المحلة وهو وليد الغضب والشهوة فإذ كان الإنسان المجاهد يفكر في السمو والترفع عليه عندما يعترضه أمر غير مرغوب فيه حيث تتوهج نار الغضب لتحرق الباطل وتدعوه
إلى الفحشاء والسيء من القول عليه أن يعمل بخلاف النفس وأن يتذكر سوء عاقبة هذا الخلق ونتيجته القبيحة ويبدي بالمقابل مرونة ويلعن الشيطان في
الباطن ويستعيذ بالله منه إني أتعهد لك بأنك لو قمت بذلك السلوك وكررته عدة مرات فإن الخلق السيء سيتغير كلياً وسيحل الخلق الحسن في عالمك الباطن
ولكنك إذا عملت وفق هوى النفس فمن الممكن أن يبيدك في هذا العمل نفسه
وأعوذ بالله تعالى من الغضب الذي يهلك الإنسان في آن واحد في كلا الدارين فقد يؤدي ذلك الغضب لا سامح الله إلى قتل النفس ومن الممكن أن يتجرأ
الإنسان في حالة الغضب على النواميس الإلهية كما رأينا إن بعض الناس قد أصبحوا من جراء الغضب مرتدين وقد قال الحكماء (إن السفينة التي تتعرض
لإمواج البحر العاتية وهي بدون قبطان لهي أقرب إلى النجاة من الإنسان وهو
في حالة الغضب)